-ENDERROCK #120- Interview - Entropia - 10/2005 By Yuri Vargas i Juan Miguel Morales
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17 de març 2008
Interview Entropia 2005 x Mandragora 'Zine #3 (2005)
-MANDRAGORA 'ZINE #3- Interview - Entropia - 2005 By Salva
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26 de nov. 2007
Interview Entropia 11/12/2007 x Rock In Spain W'Zine (12/2007)
Hola chicos, primeramente felicitaros por vuestra genial aparición en el “Satan Lives Fest II” y deciros que un servidor disfrutó como si fuera un niño en vuestra corta pero contundente actuación, no obstante pasemos a las preguntas:
RiS: ¿Primeramente, podríais explicarnos un poco el por qué de autoproclamaros “AnarcoSatanistas”?
No fuimos nosotros, nos raptaron unos demonios extraterrestres y nos inocularon este Mensaje para que lo proclamáramos. Muchos nos hacen esta pregunta y nos plantean cómo podemos conciliar una teoría política materialista con un culto mistérico. Las respuestas están en los materiales gráficos de nuestros trabajos: existe desde el siglo XIX una corriente catalana de anarquismo que huye de esta dicotomía, nosotros continuamos con esta labor mística y revolucionaria.
RiS: Habiéndome leído las letras de vuestro disco “Takte Mòrbid”, ¿Quién compone las canciones y sobre todo, en qué se basa para hacerlo?
Entropia es un grupo asambleario, somos un solo ente y por lo tanto todo surge sin divisiones internas. La estructura de nuestra música también es así: no entendemos el individualismo, no insertamos “solos”, la bola de sonido debe contener el caos de nuestras tres personas fundidas en Entropia, sin uno de los tres no existe la totalidad.
RiS: Habéis sufrido algunos cambios en vuestro line-up, ¿Cómo os sentís ahora? ¿Creéis que necesitáis tiempo para consolidaros como banda?
El último cambio fue hace ya cinco años. Se incorporó Uretra, un ente que surgió una noche que nos fuimos de birras y meamos en un muro. Del vaporcillo de la orina surgió el tercer ente que debía ayudarnos en la difusión del Mensaje. ¿Cómo nos sentimos? Pletóricos. Entropia crece cada día más, se acerca nuestro nuevo CD que aún no tiene nombre, cada día nos sentimos más respaldados por nuestro público de gentes totalmente enfermas, minoritario pero entusiasta, y tenemos ideas nuevas para nuestros temas. No necesitamos consolidación, somos tres hermanos anarkosatánicos con un artefacto explosivo entre manos.
RiS: Hace ya casi tres años desde la edición de “Takte Mòrbid” ¿Pensáis sacar nuevo disco pronto?
Sí, estamos en ello. Tenemos más de la mitad compuesto y barajamos muchas ideas para el material gráfico. Será un disco contra el Imperialismo de los Estados capitalistas, con temas referidos a la violencia de género y el control social. Calculamos que en verano entraremos a grabar.
RiS: Haciendo referencia al concierto del “Satan Lives Fest II” me gustaría daros la enhorabuena por el “detallazo” de las chicas bailando, ¿de quién fue idea?
Como ya hemos dicho, las decisiones surgen del ente unitario que es Entropia. Sencillamente, conocemos a las amigas de Metal Oriental desde hace años, y nos pareció que nunca una banda de grindcore había incorporado coreografías. Era original y lo echamos adelante. Creemos que el baile debe formar parte de nuestro ritual, siempre ha sido una expresión primordial y mistérica, y que además aumenta la sensación de caos sobre el escenario. Por cierto, algunas personas nos han dicho cómo conciliamos lucha antimachista con chicas haciendo danza oriental sobre el escenario. Les respondemos que una cosa es un espectáculo sexualizado, y otra muy diferente espectáculo sexista. Esto no es porno ni explotación, es un trabajo de danza serio con profesionales. Nosotros ni hacemos dinero con la contribución de Metal Oriental ni nos parece que unas chicas atractivas sobre un escenario puedan ser excusa para demostrar una “masculinidad” de tipo fascista. Es muy diferente hacer una bandita gotiquilla para que una chica luzca su tipo y engrosar la cuenta corriente de una agencia de management que nuestro espectáculo: nadie puede decirnos que Entropia ha cambiado su música, al revés, vamos contra el tópico. Avanzamos hacia un “crust” cada vez más gorrino. Nos da asco la cultura de la imagen. A la imagen oponemos conceptos, danza ritual y sabidurías proletarias.
RiS: Otro de los detalles que me impactaron fue vuestra forma de vestir y el hecho de tirar “objetos” extraídos de una nevera al público, ¿Tiene algún sentido para vosotros el hecho de ir vestidos con monos y tirar cosas al público?
Tiene el sentido de nuestro Ritual. La carne cruda, las vísceras que arrojamos son un vínculo con nuestro público. Ellos nos devuelven esa carne, que cae sobre nosotros. Nuestros conciertos tienen un sentido horizontal. Todo el mundo está invitado a participar en nuestro ritual. Muchos han devorado esas vísceras delante de nosotros. En un concierto de Entropia la gente sube a cantar la posesión porcina. Los vestidos niegan nuestra individualidad, se trata de invertir la estética del Pop. El Pop tiene un sentido reverencial y vertical que nos da asco. Las caritas bonitas y el supuesto “carácter” de los pijos de mierda que salen a hacer poses a los escenarios Movistar. El Pop dice: “yo soy guapo y gano dinero y estoy arriba; y tú en cambio eres feo y pobre y estás abajo y pagas por servirme”. Nosotros invitamos a todos a participar de la gran fiesta de la música extrema. Al pop oponemos nuestro ritual, que no puede olvidar los trajes de la liturgia.
RiS: Pasando a preguntas algo más cuotidianas, ¿creéis que en un futuro podríais vivir de la música?, Actualmente ¿estudiáis? O ¿trabajáis?
Nosotros no queremos vivir de la música: queremos que la música viva. Todos estudiamos y trabajamos a la vez en cosas muy distintas. Pero es que una cosa es la vida y otra Entropia. La cuestión del dinero está clara: nosotros no pagamos por tocar, cobramos estrictamente lo que necesitamos para seguir grabando discos y gastos de gasolina y alojamiento. Queremos un circuito así para el metal extremo, un circuito profesional pero no un circuito para las masas. Regalamos nuestra música en Internet (lo primero que hicimos fue colgar CD's, fotos, videos nuestros en Emule) y si nuestro CD vale 10 euros es porque el chico de Voliac (¡¡¡un saludo, hermano Josep Maria Grenyes!!!) puso dinero de su bolsillo para que saliera. No queremos poses ni que agentes de ningún tipo manoseen nuestra música. Todo ha de quedar entre hermanos y gente que ama la música extrema de verdad, como Guillem y Fear, los promotores del Satan Lives Fest. El ruido es nuestra religión. Es lo que no quieren entender muchos. Pero que se vayan a ver a Metallica. La escena prospera porque cada vez hay más idealistas del ruido.
RiS: ¿Por qué Brutal/Grind y no otro tipo de música?
Nosotros no empezamos con el Brutal/Grind. Entropia ha interpretado blues, psicodelia, punk. Hace unos ocho años Karkassa y Selrak se cabrearon mucho y sintieron la necesidad de poner los puntos sobre las íes. Uretra es básicamente un batería de brutal-death. De ahí surgió la mezcla que es ahora el sonido de Entropia. Pero nosotros no pensamos: “vamos a hacer grind”. No nos encasillamos. Entropia es una banda experimental. Actualmente nos interesa mucho el sludge, el crust y el noise. Estos elementos matizarán nuestros nuevos temas, pero el nuevo CD seguirá en la línea de Disgorge (Mex) con un toque de Gorguts, quizá.
RiS: (Pregunta para Uretra) ¿Crees que los baterías de jazz tienen más técnica y rapidez que los que tocan cualquier otro estilo musical?
Jajaja. Qué pregunta. Vamos a ver. Personalmente creo que no, pero tengo que matizar esto. Un batería de jazz se pasa ocho horas al día tocando. Es un profesional y tiene que vivir de eso. Pero yo me siento un punki de espíritu. No hacemos música virtuosa, nos la suda el virtuosismo. Esto no significa que vayamos contra la música técnica. Escuchamos jazz a diario (de hecho tenemos pensado fundar un proyecto de free jazz con armónica). Obviamente soy un fanático de Morbid Angel o Death. Sencillamente nos interesan la actitud y la brutalidad. El brutal death es un estilo muy exigente: implica técnica y forma física, para Entropia es una cuestión de “atletismo”, más fuerza que maña, jeje. Todas las músicas son legítimas si provienen de la creatividad directa y no las pudre ni el dinero ni el poder. Sencillamente un batería tiene que tener claro qué quiere hacer, y entrenarse en esa línea. Actualmente tanto el jazz como el death son músicas tan exigentes que me parece difícil que alguien pueda dominar ambos lenguajes a la vez. Se trata de expresiones diferentes.
RiS: (Pregunta para el cantante que hace las voces agudas) ¿Cómo entrenaste tu voz? ¿Venías así de fábrica? ¿Te enseñó alguien? ¿En vez de ver David el gnomo escuchabas ya música extrema y te gustaba?...
Como todo en esta vida, hay que aprender. Las técnicas usadas en los grupos de brutal death, difieren bastante de lo tradicionalmente utilizado en el grind o el crust. En mi caso (Karkassa) empecé haciendo lo que pude, pero en brebe nos planteamos aplicar técnicas concretas y aparender a utilizar herramientas más complejas. Del mismo modo que aprendimos a realizar rifs de guitarra trepidantes y “aparentemente” caóticos, nos pusimos a aprender técnicas vocales. En mi caso me especialicé en el uso de armónicos. Para mi voz utilizo una técnica que me permite emitir hasta tres tonos distintos a la vez. Esto es muy parecido a lo que usan los monjes budistas tibetanos. Lo que ocurre, es que nosotros mezclamos también técnicas vocales usadas en el brutal death (los gruñidos) es decir, que emito cuando canto, gruñidos en tres tonos distintos simultaneamente. Esto me permite alcanzar estados alterados de conciencia en cualquier concierto.
RiS: Normalmente los grupos que comienzan a tocar suelen hacer versiones, ¿Tenéis alguna?
Bueno, nosotros no “empezamos”, llevamos quince años en la brecha. Últimamente terminamos con Scum, de Napalm Death, un trallazo de estos clásicos. La elegimos porque su contenido es antifascista y porque es un tema asesino. Antes tocábamos “Zombie Apocalypse” de Mortician, y en el pasado cosas más punkies como “Matando güeros” o “Tortura” de La Polla Records.
RiS: Viendo que hoy en día cualquiera puede tener un grupo de música sea cual sea el género, si nos centramos en el metal extremo, ¿cómo veis la escena actual?
Bueno, un grupo puede fundarlo cualquiera, vale, pero no todos tienen constancia para: 1) tener disciplina con los ensayos, 2) tener claro que lo importante es la música y no el dinero (el 90% de bandas nuevas surgen para hacer new metal o gotiquillo y esperan empezar a ganar dinero en cuestión de meses) 3) currarse la promoción, 4) mantener la creatividad y el buen rollo y tenacidad para grabar. Sólo una banda original puede aportar algo, la mayoría son productos de más de lo mismo. Una entre 500, la que tenga más cantidad de “pop” en la fórmula, es colocada por un productor en el “éxito”. Las demás mueren de desidia tras grabar la primera maqueta. Bandas como Mixomatosis, Peste Porcina, Difenacum, Caustic, Machetazo, Nemesis Aeterna, Cerebral Effussion, Nythro, Vidres a la Sang, confirman que no hay lugar donde existan más bandas enfermas que aquí, y con ya una larga experiencia en escena todas ellas, solvencia a gran nivel y que además son gente de puta madre. Además surgen bandas más jóvenes que auguran pesadillas para largo: Kabbal, Empanadilla de Pus, Paintone.
RiS: ¿Qué influencias tuvisteis para crear “ENTROPIA”?
Las influencias de Entropia son varias en cada momento. Ya hemos dicho que Entropia no siempre ha sonado como hoy. Hace quince años La Polla Records era una influencia muy importante, ahora nadie podría decirlo. Creo que últimamente investigamos en una especie de grind progresivo: fundir lo de las grandes bandas de Grind (Extreme Noise Terror, Brutal Truth, Napalm Death, los valencianos Difenacum) con el sonido mexicano y el brutal death tradicional (Gorguts), con toques de sludge-doom e incluso drone (Sun O))) y Boris, etc). No nos cerramos a nada.
RiS: (Pregunta para cada uno de los integrantes) Si tuvierais que decir dos grupos de grind que hayan marcado vuestra infancia, ¿cuales diríais?
Uretra: Napalm Death y Reinfection.
Selrak: la política marcó mi infancia.
Karkassa: A pesar de que mi infancia tiene carencias de grind, Disgorge (mex.) y Napalm Death
Muchas gracias por atender a la entrevista chicos, espero que el futuro os depare grandes sorpresas y ánimos para el proyecto de Entropia.
Muchas gracias a ti y a vosotras. Es necesario seguir luchando. ¡Salud, autogestión y anarkosatanismo!
http://www.myspace.com/entropia666
José Manuel Malón @ Rock in Spain
27 de gen. 2007
Interview Entropia 07/2006 x Morbid Visions W'Zine (2006)
-MORBID VISIONS - Interview - Entropia- 7/2005
ENTROPIA
por Ricard G.G.
Tras sacar un más que enfermo álbum bajo el sello catalán Voliac R.P., Entropia se disponen a contestar nuestro interrogatorio vía mail con preguntas llenas de chispa e inteligencia, así como el toque socarrón tan característico de la banda. Con todos ustedes, los psicópatas Entropia:
Hola, ¿qué tal? Bienvenidos a Morbid Visions.
Salud. Te respondemos en asamblea Karkassa, Selrak y Uretra.
Lo primero que salta a la vista es ¿por qué habéis tardado tanto en publicar vuestro debut? ¿Ya teníais algunos temas compuestos? Muchos sabemos ya que sois veteranos en la escena underground y este es vuestro debut bajo el sello Voliac.
El caso es que intentamos no movernos bajo ningún tipo de presión del mundo material. Tenemos una misión mística y política, y hasta que el mensaje no está correctamente elaborado, no podemos hacerlo público. Por eso hemos tardado un poco. No tenemos prisa.
Debut con sello sí, ya que autoediciones llevamos haciéndolas desde el 1994.
Sí, teníamos la mayor parte de los temas compuestos, varios de ellos ya probados en directo en los Anarkosatanismus Tours y con ganas de grabarlos en condiciones óptimas. El amigo J.Ricol, que grabó (2000) y remasterizó (2002) el Entropia "Donants Kadavèriks Nens", tenía que encargarse del nuevo disco, pero debido a dificultades de agenda y al hablar paralelamente con Grenyes y Toni, nos decidimos. Toni Sáez Catllà (UMS) sería nuestro técnico y productor. Un acierto sin duda alguna.
Las letras reivindicativas en contra de la sociedad establecida no son muy comunes en grupos de Metal Extremo, ¿cómo se os ocurrió esa temática para vuestros temas?
De hecho no se nos ocurrió, era lo normal, no podría haber sido de otro modo. Estamos en Entropia y en la vida para esto, para criticar, para reflexionar sobre la sociedad, para desarrollar la conciencia de clase y ofrecer algo de resistencia al sistema. ¿Cómo podríamos vivir sin atacar al capitalismo? La explotación de las/los compañeros trabajadores, la indefensión ante la patronal por el mero hecho de ser extranjeras. La globalización neoliberal no tiene piedad. ¿Cómo es posible tolerar la injusticia delante mismo de tus narices y restar indiferente? ¿Cómo podríamos pensar sin la memoria histórica? La temática social y política, creemos que merece ser expresada con una música extrema y brutal. La música es el escenario. Respetamos a quién decide basar sus temas en pelis de terror o en gore, pero para nosotros eso es una herramienta para despertar, para entrar en trance. Nada como unas vísceras para comprender que nada se es frente al capital y al estado. Necesitamos vomitar exactamente lo que sentimos, y esto es un cabreo importante. Hemos comprobado que cuando nos putean en el trabajo, los ensayos salen mucho mejor, más rápidos, más extremos, más sinceros.
¿Cuáles son vuestras principales influencias? Musicalmente creo que me recordáis a los más brutales Suffocation mezclados con algo de Dying Fetus y gran parte de Grind...
Intensidad, sentimiento, lucha y locura; estas podrían ser parte de nuestras influencias.
Uretra es un apasionado de Suffocation e Immolation, últimamente intenta orientar la batería hacia allí. Posiblemente nos influyen grupos muy dispares, tienes mucha razón en los que nombras, Napalm, Disgorge (Mex.), Sanatorium, Waco Jesus, Reinfection, Torsofuck, Pyrexia, … y algo de punk, hardcore, Extreme Noise, Kartón de vino, etc.
¿Cómo surgió el hecho de fichar con Voliac?
Voliac nos observaba, en ocasiones se mostraba, en otras desde lo alto en la sombra. Como decíamos, tenemos una misión, un grupo como nosotros tenía que fichar por una discográfica que comprendiera nuestras razones místicas y políticas. El ruido extremo nos conduce al éxtasis por el camino de la iluminación, y en ese estado, transmitimos el mensaje. Voliac comprende eso perfectamente y lo respeta. Con el Grenyes, no nos une un contrato comercial, nos une una profunda amistad.
Entropia y Grenyes tienen unos valores humanos coincidentes. Eso es lo fundamental. Luego ¿por qué no unir esfuerzos? La prueba definitiva: nos acompañó en una gira y, durante los quince días que duró, tuvimos un montón de ideas, nos dejamos poseer por tocinos en iglesias belgas, dormimos en los mismos antros y las mismas gasolineras, con Grenyes compartimos toda la cerveza del mundo, todos los raviolis en lata del mundo, todo un espíritu de indigencia activa.
Toca preguntar por la versión de Napalm Death ¿por qué esa y no otra? ¿Quizás quede más acorde con vuestra temática?
Napalm Death es un símbolo de la política en la música, Skum nos atrae en lo musical y en lo ideológico. Una canción emblemática para unir a la causa anarkosatánica. Napalm son los grandes maestros, unos referentes sin los cuales no existiríamos. Ellos hicieron metal extremo hace años, pero con mensaje. Son un grupo político. Scum es una canción muy emblemática, y además como tú bien dices, su temática nos viene muy bien. Hay mucha mierda. NAPALM son garantía de calidad y horror.
Esta pregunta es para Karkassa: ¿qué nos puedes adelantar del proyecto Akollonizer junto a Josep Maria del sello Voliac?
Bueno, poca cosa os puedo decir, yo soy un mero ayudante de Panta Rei, que es el verdadero cerebro enfermo de Akollonizer. Lo único que os puedo asegurar es que lo que está saliendo del estudio, es un buen montón de ruido extremo. Algo de sludge, algo de ciber grind, algo de noise, en fin, una delicatessen.
Estamos trabajando algo muy conceptual, basado en la Metamorfosis de Kafka, Panta Rei es un perturbado.
Comentario de Uretra: Sí, tiene razón, yo lo he comprobado. Fui a su local de ensayo para verlos, y oía los gritos horribles y el ruido ya desde el ascensor. Hay que ver a ese majara arrastrándose por el suelo invocando a Joaquín Luki y gritando: ¡¡¡¡Pare, per què m’has abandonat!!!!
¿Cómo ves la escena catalana? Estamos hablando de grupos tan dispares como Vidres a la sang, Carrioned, Deathless, Death Silence...
Para nosotros lo principal es la actitud, ya puede un grupo gustarte más o no tanto. Valoramos la actitud hacia los demás y hacia uno mismo, ser personas. Con Deathless nos une una trayectoria de años y una especial simpatía hacia Emilio. Al igual que tenemos relación y estamos en la brecha con los que nombras y con Rash, Virulentos, la Matanza, Jigsore, Pesta Porcina, Nemesis Aeterna, Shemhamforash, Asgaroth, Fatal Injury, Redox, Akollonizer, … Y nos une una gran complicidad con Marc de Mixomatosis, de Pozilga, de … toda una fiera! La verdad es que el sonido Katalonian, esta en muy buena forma, lo que falta es que los grupos se lo crean, cuando salimos por Europa, a la gente le gusta que le digas que eres de aquí, lo ven como algo exótico. Ya encuentran exótico un grupo de metal extremo Español, pero si encima les dices que eres de los Països Catalans, de Catalunya y que cantas en Catalán, entonces es la hostia.
Sólo falta que algunos capullos que aún se creen que estamos en 1940 despierten de una vez y se den cuenta de lo que pide la gente: grupos extremos de casa que canten la caña. Uretra trabaja en una tienda de discos y puede asegurar que no le queda suficiente tralla como para vender a los enfermos que son los verdaderos clientes. En cambio, los almacenes quedan llenos de música presuntamente "comercial".
Las bandas son las más locas del mundo (quien haya visto a Pesta Porcina lo sabe), el problema son los ayuntamientos, las salas, la especulación, las productoras, que parecen auspiciadas por la Iglesia y no se atreven a nada. La autoorganización surge como respuesta a todo esto.
La escena también lo es la gente de los ‘zines como tu Morbid Visions, como Salva y el Mandràgora, portales como Himnes de Nit y el Mandorcoroví, de los sellos underground como Artilleria Pesada, los sabios que nos graban y se dejan los dedos y las pestañas, por no hablar de los oídos, como UMS, y todas las que participamos de esta visceral demencia.
¿Este año pensáis participar en el nuevo Porno Gore Garrí Extreme Fest.? ¿Habrá algún concierto presentando ‘Takte mòrbid’?
El gran PornoGoreGarríExtemeFest’05 es una de las mejores propuestas de los últimos tiempos y sobre nuestra participación en el que se avecina, la penúltima palabra la tiene la organización, si nos invitan lo daremos todo.
Los conciertos de presentación del "Takte Mòrbid", a no ser que haya sorpresas, se centraran en septiembre, octubre y sobre todo noviembre. Lo que tenemos más claro es la gira que haremos junto con Otargos por Catalunya Nord, Occitania, Francia, Suiza y Bélgica durante la última quincena de Noviembre, ¡15 días, cada día concierto! En Barcelona habrá presentación. Será el primer concierto del Anarkosatanismus-TakteMòrbid Tour ’05. Con los brutales Otargos de Bordeux. Voliac está trabajándolo, tratándose de Voliac seguro que será atronador. Además nosotros vamos geográficamente a donde sea, siempre y cuando no se contraríe nuestra filosofía anarquista, igualitaria y antisexista. Somos un grupo que aparte de difundir un mensaje, practicamos lo que decimos, y esto ha hecho que algunas veces no participáramos en algunos conciertos.
¿Cómo definiríais vuestro concepto de Anarkosatanismo?
Es nuestra ideología, la filosofía de vida que nos impulsa a la lucha.
El anarkosatanismo, es una filosofía orientativa, una guía aglutinadora. Creemos en la libertad de los individuos, sin estado ni órganos de poder, ni religiones, pero con un gran sentido místico. Para nosotros Satanás es una figura que representa el camino oscuro, lo femenino, la noche, lo sutil, el camino de la mano izquierda. No somos necesariamente iniciáticos, aunque hay rumores de que existen grupos AnarkoSatánicos en el mundo, que sí lo son. Creemos en la mística revolucionaria, en la lucha por el conocimiento y la emancipación política y social. En definitiva, creemos en la utopía.
A propósito, ¿qué discos recientes te han sorprendido gratamente?
El Takte Mòrbid me ha dejado SIN HABLA. La verdad es que después de quedarnos afónicos y cojos grabándolo, nuestro productor hizo un trabajo muy sorprendente. Nunca pensamos que seríamos capaces de "sonar bien", de que se entendieran las cosas.
Los avances de Otargos de su nuevo cd "Nemesis". El último de Immolation es una obra maestra, brutal de una forma distinta (totalmente de acuerdo - ndr).
Bien, este espacio es para que comentéis lo que queráis ante los lectores de Morbid Visions.
¡Sentid por vosotros mismos y llegaréis a la conclusión de que este país de mierda necesita un montón de ruido que lo derrumbe!
La dictadura del patriarcado ha de sucumbir, no es tolerable la sumisión, menosprecio y abuso de la mujer. Todas debemos enfrentarnos al machismo cada día, es deleznable, es un crimen. Basta de gracias machistas, hombres tan débiles que necesitan humillar para sentirse algo, no seamos cómplices, basta de piropos vejatorios, basta de paternalismo esclavizador. Es un deber de todas acabar con esto, está en nuestras manos, en nuestras armas. Las palabras y la actitud sí importan. Ninguna agresión sin respuesta, ¡Mata a tu verdugo! Felicitarte por tu lucidez y el acierto de tus preguntas, y darte las gracias por ayudarnos a difundir el mensaje.
SATANISME LLIBERTARI / ODI REVOLUCIONARI!!!!
Contakte Mòrbid: entropia_666@yahoo.es
anarkosatanisme@hotmail.com
www.angelfire.com/musicals/entropia666
Gracias por la entrevista.
Salut!
ENTROPIA
por Ricard G.G.
Tras sacar un más que enfermo álbum bajo el sello catalán Voliac R.P., Entropia se disponen a contestar nuestro interrogatorio vía mail con preguntas llenas de chispa e inteligencia, así como el toque socarrón tan característico de la banda. Con todos ustedes, los psicópatas Entropia:
Hola, ¿qué tal? Bienvenidos a Morbid Visions.
Salud. Te respondemos en asamblea Karkassa, Selrak y Uretra.
Lo primero que salta a la vista es ¿por qué habéis tardado tanto en publicar vuestro debut? ¿Ya teníais algunos temas compuestos? Muchos sabemos ya que sois veteranos en la escena underground y este es vuestro debut bajo el sello Voliac.
El caso es que intentamos no movernos bajo ningún tipo de presión del mundo material. Tenemos una misión mística y política, y hasta que el mensaje no está correctamente elaborado, no podemos hacerlo público. Por eso hemos tardado un poco. No tenemos prisa.
Debut con sello sí, ya que autoediciones llevamos haciéndolas desde el 1994.
Sí, teníamos la mayor parte de los temas compuestos, varios de ellos ya probados en directo en los Anarkosatanismus Tours y con ganas de grabarlos en condiciones óptimas. El amigo J.Ricol, que grabó (2000) y remasterizó (2002) el Entropia "Donants Kadavèriks Nens", tenía que encargarse del nuevo disco, pero debido a dificultades de agenda y al hablar paralelamente con Grenyes y Toni, nos decidimos. Toni Sáez Catllà (UMS) sería nuestro técnico y productor. Un acierto sin duda alguna.
Las letras reivindicativas en contra de la sociedad establecida no son muy comunes en grupos de Metal Extremo, ¿cómo se os ocurrió esa temática para vuestros temas?
De hecho no se nos ocurrió, era lo normal, no podría haber sido de otro modo. Estamos en Entropia y en la vida para esto, para criticar, para reflexionar sobre la sociedad, para desarrollar la conciencia de clase y ofrecer algo de resistencia al sistema. ¿Cómo podríamos vivir sin atacar al capitalismo? La explotación de las/los compañeros trabajadores, la indefensión ante la patronal por el mero hecho de ser extranjeras. La globalización neoliberal no tiene piedad. ¿Cómo es posible tolerar la injusticia delante mismo de tus narices y restar indiferente? ¿Cómo podríamos pensar sin la memoria histórica? La temática social y política, creemos que merece ser expresada con una música extrema y brutal. La música es el escenario. Respetamos a quién decide basar sus temas en pelis de terror o en gore, pero para nosotros eso es una herramienta para despertar, para entrar en trance. Nada como unas vísceras para comprender que nada se es frente al capital y al estado. Necesitamos vomitar exactamente lo que sentimos, y esto es un cabreo importante. Hemos comprobado que cuando nos putean en el trabajo, los ensayos salen mucho mejor, más rápidos, más extremos, más sinceros.
¿Cuáles son vuestras principales influencias? Musicalmente creo que me recordáis a los más brutales Suffocation mezclados con algo de Dying Fetus y gran parte de Grind...
Intensidad, sentimiento, lucha y locura; estas podrían ser parte de nuestras influencias.
Uretra es un apasionado de Suffocation e Immolation, últimamente intenta orientar la batería hacia allí. Posiblemente nos influyen grupos muy dispares, tienes mucha razón en los que nombras, Napalm, Disgorge (Mex.), Sanatorium, Waco Jesus, Reinfection, Torsofuck, Pyrexia, … y algo de punk, hardcore, Extreme Noise, Kartón de vino, etc.
¿Cómo surgió el hecho de fichar con Voliac?
Voliac nos observaba, en ocasiones se mostraba, en otras desde lo alto en la sombra. Como decíamos, tenemos una misión, un grupo como nosotros tenía que fichar por una discográfica que comprendiera nuestras razones místicas y políticas. El ruido extremo nos conduce al éxtasis por el camino de la iluminación, y en ese estado, transmitimos el mensaje. Voliac comprende eso perfectamente y lo respeta. Con el Grenyes, no nos une un contrato comercial, nos une una profunda amistad.
Entropia y Grenyes tienen unos valores humanos coincidentes. Eso es lo fundamental. Luego ¿por qué no unir esfuerzos? La prueba definitiva: nos acompañó en una gira y, durante los quince días que duró, tuvimos un montón de ideas, nos dejamos poseer por tocinos en iglesias belgas, dormimos en los mismos antros y las mismas gasolineras, con Grenyes compartimos toda la cerveza del mundo, todos los raviolis en lata del mundo, todo un espíritu de indigencia activa.
Toca preguntar por la versión de Napalm Death ¿por qué esa y no otra? ¿Quizás quede más acorde con vuestra temática?
Napalm Death es un símbolo de la política en la música, Skum nos atrae en lo musical y en lo ideológico. Una canción emblemática para unir a la causa anarkosatánica. Napalm son los grandes maestros, unos referentes sin los cuales no existiríamos. Ellos hicieron metal extremo hace años, pero con mensaje. Son un grupo político. Scum es una canción muy emblemática, y además como tú bien dices, su temática nos viene muy bien. Hay mucha mierda. NAPALM son garantía de calidad y horror.
Esta pregunta es para Karkassa: ¿qué nos puedes adelantar del proyecto Akollonizer junto a Josep Maria del sello Voliac?
Bueno, poca cosa os puedo decir, yo soy un mero ayudante de Panta Rei, que es el verdadero cerebro enfermo de Akollonizer. Lo único que os puedo asegurar es que lo que está saliendo del estudio, es un buen montón de ruido extremo. Algo de sludge, algo de ciber grind, algo de noise, en fin, una delicatessen.
Estamos trabajando algo muy conceptual, basado en la Metamorfosis de Kafka, Panta Rei es un perturbado.
Comentario de Uretra: Sí, tiene razón, yo lo he comprobado. Fui a su local de ensayo para verlos, y oía los gritos horribles y el ruido ya desde el ascensor. Hay que ver a ese majara arrastrándose por el suelo invocando a Joaquín Luki y gritando: ¡¡¡¡Pare, per què m’has abandonat!!!!
¿Cómo ves la escena catalana? Estamos hablando de grupos tan dispares como Vidres a la sang, Carrioned, Deathless, Death Silence...
Para nosotros lo principal es la actitud, ya puede un grupo gustarte más o no tanto. Valoramos la actitud hacia los demás y hacia uno mismo, ser personas. Con Deathless nos une una trayectoria de años y una especial simpatía hacia Emilio. Al igual que tenemos relación y estamos en la brecha con los que nombras y con Rash, Virulentos, la Matanza, Jigsore, Pesta Porcina, Nemesis Aeterna, Shemhamforash, Asgaroth, Fatal Injury, Redox, Akollonizer, … Y nos une una gran complicidad con Marc de Mixomatosis, de Pozilga, de … toda una fiera! La verdad es que el sonido Katalonian, esta en muy buena forma, lo que falta es que los grupos se lo crean, cuando salimos por Europa, a la gente le gusta que le digas que eres de aquí, lo ven como algo exótico. Ya encuentran exótico un grupo de metal extremo Español, pero si encima les dices que eres de los Països Catalans, de Catalunya y que cantas en Catalán, entonces es la hostia.
Sólo falta que algunos capullos que aún se creen que estamos en 1940 despierten de una vez y se den cuenta de lo que pide la gente: grupos extremos de casa que canten la caña. Uretra trabaja en una tienda de discos y puede asegurar que no le queda suficiente tralla como para vender a los enfermos que son los verdaderos clientes. En cambio, los almacenes quedan llenos de música presuntamente "comercial".
Las bandas son las más locas del mundo (quien haya visto a Pesta Porcina lo sabe), el problema son los ayuntamientos, las salas, la especulación, las productoras, que parecen auspiciadas por la Iglesia y no se atreven a nada. La autoorganización surge como respuesta a todo esto.
La escena también lo es la gente de los ‘zines como tu Morbid Visions, como Salva y el Mandràgora, portales como Himnes de Nit y el Mandorcoroví, de los sellos underground como Artilleria Pesada, los sabios que nos graban y se dejan los dedos y las pestañas, por no hablar de los oídos, como UMS, y todas las que participamos de esta visceral demencia.
¿Este año pensáis participar en el nuevo Porno Gore Garrí Extreme Fest.? ¿Habrá algún concierto presentando ‘Takte mòrbid’?
El gran PornoGoreGarríExtemeFest’05 es una de las mejores propuestas de los últimos tiempos y sobre nuestra participación en el que se avecina, la penúltima palabra la tiene la organización, si nos invitan lo daremos todo.
Los conciertos de presentación del "Takte Mòrbid", a no ser que haya sorpresas, se centraran en septiembre, octubre y sobre todo noviembre. Lo que tenemos más claro es la gira que haremos junto con Otargos por Catalunya Nord, Occitania, Francia, Suiza y Bélgica durante la última quincena de Noviembre, ¡15 días, cada día concierto! En Barcelona habrá presentación. Será el primer concierto del Anarkosatanismus-TakteMòrbid Tour ’05. Con los brutales Otargos de Bordeux. Voliac está trabajándolo, tratándose de Voliac seguro que será atronador. Además nosotros vamos geográficamente a donde sea, siempre y cuando no se contraríe nuestra filosofía anarquista, igualitaria y antisexista. Somos un grupo que aparte de difundir un mensaje, practicamos lo que decimos, y esto ha hecho que algunas veces no participáramos en algunos conciertos.
¿Cómo definiríais vuestro concepto de Anarkosatanismo?
Es nuestra ideología, la filosofía de vida que nos impulsa a la lucha.
El anarkosatanismo, es una filosofía orientativa, una guía aglutinadora. Creemos en la libertad de los individuos, sin estado ni órganos de poder, ni religiones, pero con un gran sentido místico. Para nosotros Satanás es una figura que representa el camino oscuro, lo femenino, la noche, lo sutil, el camino de la mano izquierda. No somos necesariamente iniciáticos, aunque hay rumores de que existen grupos AnarkoSatánicos en el mundo, que sí lo son. Creemos en la mística revolucionaria, en la lucha por el conocimiento y la emancipación política y social. En definitiva, creemos en la utopía.
A propósito, ¿qué discos recientes te han sorprendido gratamente?
El Takte Mòrbid me ha dejado SIN HABLA. La verdad es que después de quedarnos afónicos y cojos grabándolo, nuestro productor hizo un trabajo muy sorprendente. Nunca pensamos que seríamos capaces de "sonar bien", de que se entendieran las cosas.
Los avances de Otargos de su nuevo cd "Nemesis". El último de Immolation es una obra maestra, brutal de una forma distinta (totalmente de acuerdo - ndr).
Bien, este espacio es para que comentéis lo que queráis ante los lectores de Morbid Visions.
¡Sentid por vosotros mismos y llegaréis a la conclusión de que este país de mierda necesita un montón de ruido que lo derrumbe!
La dictadura del patriarcado ha de sucumbir, no es tolerable la sumisión, menosprecio y abuso de la mujer. Todas debemos enfrentarnos al machismo cada día, es deleznable, es un crimen. Basta de gracias machistas, hombres tan débiles que necesitan humillar para sentirse algo, no seamos cómplices, basta de piropos vejatorios, basta de paternalismo esclavizador. Es un deber de todas acabar con esto, está en nuestras manos, en nuestras armas. Las palabras y la actitud sí importan. Ninguna agresión sin respuesta, ¡Mata a tu verdugo! Felicitarte por tu lucidez y el acierto de tus preguntas, y darte las gracias por ayudarnos a difundir el mensaje.
SATANISME LLIBERTARI / ODI REVOLUCIONARI!!!!
Contakte Mòrbid: entropia_666@yahoo.es
anarkosatanisme@hotmail.com
www.angelfire.com/musicals/entropia666
Gracias por la entrevista.
Salut!
Interview Entropia 2006 x Tonterias del Rock 'Zine #2 (2006)
-TONTERIAS DEL ROCK 'ZINE #2- Interview & Review - Entropia - 2006
By RedSonja
ENTROPIA: SATANISME LLIBERTARI, ODI REVOLUCIONARI
Me'n vaig a conèixer un grup de brutaldeath nosequé (sabia que era una d’aquestes coses que jo mai escoltaria per iniciativa pròpia) amb un discurs folklòric sobre la bruixeria i anarquisme. Però el que em trobo són tres persones amb el cap ben moblat i un projecte ideològic, musical i artístic molt coherent. Entropia té un seriós contingut polític anarquista basat en un profund coneixement teòric i pràctic de la tradició llibertària. D’això i de moltes altres coses vam parlar amb en Selrak (baix i veus), l’Uretra (bateria) i la Maribel (companya d’en Selrak) –faltava en Karkassa, guitarra i veus d’ultratomba-, però us reprodueixo només el relatiu a l’enigma amb què vaig anar a entrevistar-los:
RedSonja: Em podríeu explicar què és això del Satanisme Llibertari i, si us plau?
Selrak: Satanisme Llibertari vol dir que volem dotar al moviment llibertari anarquista d’una mística que la recolzi i la faci més humana a l’hora. El Satananisme no l’agafem com a religió, perquè estem en contra de les esglésies. Tampoc és una qüestió només estètica.
Uretra: El Satanisme pot mobilitzar l’apatia (de la lluita obrera)... el tema del Satanisme permet l’habilitació d’un ritual. Si tu vas a un concert, hi ha un espai i unes pràctiques... els músics a dalt i el públic a baix... nosaltres volem que aquesta relació sigui molt més horitzontal, llibertària... que la gent s’involucri vomitant o menjant fetge... el que sigui.
RedSonja: Fins a quin punt? Vull dir, si un entén que participar és pujar-se a l’escenari i tocar la vostra guitarra...?
Selrak: Que pugi qui vulgui, evidentment... sempre hi ha algun espontani, però la gent també ha de saber que no ha de molestar, sinó participar.
Maribel: és que els hauries de veure, el Karkassa fa molta por, i... a més, ells els hi tiren coses. Fetges, despulles... també fan rutllar una bota de vi.
Uretra: Menú Català. Tot això per a provocar un estat alterat de consciència provocat per la música, els ossos, els matxetes, però també per coses carnals com el fetge o el vi. El Satanisme és la porta d’entrada cap a aquest estat.
Selrak: Agafem del satanisme la mística. La força dels màrtirs que han caigut en la lluita (obrera). Intentem també comunicar-nos amb aquests màrtirs...
RedSonja: Això vol dir que estan a l’infern?
Uretra: Bueno, el meu avi que era de la CNT té més números per entrar al cel que no pas el Wojtila. Mai va cridar ningú, mai... bueno, va matar cinquanta fatxes, però... (hahaha).
RedSonja: Escolta Uretra, he sentit que havies donat una conferència sobre el GrindCore com a “cançó protesta”.
Uretra: No, va ser sobre el Noise. En un congrés sobre Cultura i Poder a la Universitat Autònoma de Barcelona, vaig posar Ministry en una aula i em vaig quedar tan ample. Pur soroll.
Selrak: El soroll també l’incorporem a la nostra música. Incorporem coses del Brutal Death, del GrindCore i del Noise.
Uretra: A nosaltres ens interessa del Brutal Death el control brutal sobre l’estructura d’una cançó. Del Grindcore, la fúria. I a vegades donem entrada al Noise, pur soroll, l’explosió brutal.
Selrak: Tot això amanit amb una mica de gore (hahaha!)
Uretra: Amb l’espectacle absorbim l’energia de la gent, per a que tothom participi i no es limitin a escoltar.
Maribel: tingues en compte que hi ha molta fent que la seva música no la suporta, però els veu en directe i els encanta...
Selrak: Naltros hem tingut la sort de poder, en un concert, expressar les nostres idees polítiques i alhora divertir-nos... ens agrada que la gent rigui i que sigui interactiu. Que la gent vegi un grup extrem, com ells, però que alhora aporten idees i un humor una mica especial. Mesclem humor, crítica, compromís... amb la brutalitat màxima que puguem fer.
Maribel: i a les dones els agrada bastant. Moltes dones no s’esperen trobar en un concert una lletra que els digui “mata al teu botxí”. (També trobem això altre, més explícit encara: “he après a lluitar per sobreviure/ i ara t’he vingut a buscar/ moriràs per totes les víctimes dones/ una mort lenta i plena de dolor/ cagaràs sang a base d’hòsties/ i tastaràs el teu propi xarop/ a mossegades t’arrancaré la cigala i et rebentaré com si fossis un gos” de Hematomes Tumefactes Rectovaginals)
RedSonja: Jo-der. Amb lo masclista que por ser el Metall...
Selrak: i et trobes amb alguns grups que en fer gore també prenen de víctima la dona, que continuen amb això.
Uretra: La fúria per a nosaltres no és només una qüestió estètica, és també un valor. És un factor de canvi, a diferència d’altres grups de Brutal que no són polítics... bueno, a excepció d’alguna cosa de Krisiun, Napalm Death... Ara tothom diu “no, jo no sóc polític”. Doncs naltros som Satanistes, Revolucionaris, Anarquistes, Feministes... Què passa?
By RedSonja
ENTROPIA: SATANISME LLIBERTARI, ODI REVOLUCIONARI
Me'n vaig a conèixer un grup de brutaldeath nosequé (sabia que era una d’aquestes coses que jo mai escoltaria per iniciativa pròpia) amb un discurs folklòric sobre la bruixeria i anarquisme. Però el que em trobo són tres persones amb el cap ben moblat i un projecte ideològic, musical i artístic molt coherent. Entropia té un seriós contingut polític anarquista basat en un profund coneixement teòric i pràctic de la tradició llibertària. D’això i de moltes altres coses vam parlar amb en Selrak (baix i veus), l’Uretra (bateria) i la Maribel (companya d’en Selrak) –faltava en Karkassa, guitarra i veus d’ultratomba-, però us reprodueixo només el relatiu a l’enigma amb què vaig anar a entrevistar-los:
RedSonja: Em podríeu explicar què és això del Satanisme Llibertari i, si us plau?
Selrak: Satanisme Llibertari vol dir que volem dotar al moviment llibertari anarquista d’una mística que la recolzi i la faci més humana a l’hora. El Satananisme no l’agafem com a religió, perquè estem en contra de les esglésies. Tampoc és una qüestió només estètica.
Uretra: El Satanisme pot mobilitzar l’apatia (de la lluita obrera)... el tema del Satanisme permet l’habilitació d’un ritual. Si tu vas a un concert, hi ha un espai i unes pràctiques... els músics a dalt i el públic a baix... nosaltres volem que aquesta relació sigui molt més horitzontal, llibertària... que la gent s’involucri vomitant o menjant fetge... el que sigui.
RedSonja: Fins a quin punt? Vull dir, si un entén que participar és pujar-se a l’escenari i tocar la vostra guitarra...?
Selrak: Que pugi qui vulgui, evidentment... sempre hi ha algun espontani, però la gent també ha de saber que no ha de molestar, sinó participar.
Maribel: és que els hauries de veure, el Karkassa fa molta por, i... a més, ells els hi tiren coses. Fetges, despulles... també fan rutllar una bota de vi.
Uretra: Menú Català. Tot això per a provocar un estat alterat de consciència provocat per la música, els ossos, els matxetes, però també per coses carnals com el fetge o el vi. El Satanisme és la porta d’entrada cap a aquest estat.
Selrak: Agafem del satanisme la mística. La força dels màrtirs que han caigut en la lluita (obrera). Intentem també comunicar-nos amb aquests màrtirs...
RedSonja: Això vol dir que estan a l’infern?
Uretra: Bueno, el meu avi que era de la CNT té més números per entrar al cel que no pas el Wojtila. Mai va cridar ningú, mai... bueno, va matar cinquanta fatxes, però... (hahaha).
RedSonja: Escolta Uretra, he sentit que havies donat una conferència sobre el GrindCore com a “cançó protesta”.
Uretra: No, va ser sobre el Noise. En un congrés sobre Cultura i Poder a la Universitat Autònoma de Barcelona, vaig posar Ministry en una aula i em vaig quedar tan ample. Pur soroll.
Selrak: El soroll també l’incorporem a la nostra música. Incorporem coses del Brutal Death, del GrindCore i del Noise.
Uretra: A nosaltres ens interessa del Brutal Death el control brutal sobre l’estructura d’una cançó. Del Grindcore, la fúria. I a vegades donem entrada al Noise, pur soroll, l’explosió brutal.
Selrak: Tot això amanit amb una mica de gore (hahaha!)
Uretra: Amb l’espectacle absorbim l’energia de la gent, per a que tothom participi i no es limitin a escoltar.
Maribel: tingues en compte que hi ha molta fent que la seva música no la suporta, però els veu en directe i els encanta...
Selrak: Naltros hem tingut la sort de poder, en un concert, expressar les nostres idees polítiques i alhora divertir-nos... ens agrada que la gent rigui i que sigui interactiu. Que la gent vegi un grup extrem, com ells, però que alhora aporten idees i un humor una mica especial. Mesclem humor, crítica, compromís... amb la brutalitat màxima que puguem fer.
Maribel: i a les dones els agrada bastant. Moltes dones no s’esperen trobar en un concert una lletra que els digui “mata al teu botxí”. (També trobem això altre, més explícit encara: “he après a lluitar per sobreviure/ i ara t’he vingut a buscar/ moriràs per totes les víctimes dones/ una mort lenta i plena de dolor/ cagaràs sang a base d’hòsties/ i tastaràs el teu propi xarop/ a mossegades t’arrancaré la cigala i et rebentaré com si fossis un gos” de Hematomes Tumefactes Rectovaginals)
RedSonja: Jo-der. Amb lo masclista que por ser el Metall...
Selrak: i et trobes amb alguns grups que en fer gore també prenen de víctima la dona, que continuen amb això.
Uretra: La fúria per a nosaltres no és només una qüestió estètica, és també un valor. És un factor de canvi, a diferència d’altres grups de Brutal que no són polítics... bueno, a excepció d’alguna cosa de Krisiun, Napalm Death... Ara tothom diu “no, jo no sóc polític”. Doncs naltros som Satanistes, Revolucionaris, Anarquistes, Feministes... Què passa?
Interview Entropia 11-12-2006 x Queens of Steel W'Zine (12/2006)
- QUEENS OF STEEL W'Zine - Interview - Entropia - 12/2006
By Ereticy
ENTROPIA, una de las bandas con más actitud y sin pelos en la lengua, nos responde en asamblea y vía e-mail a las siguientes preguntas:
¿Cómo surge la formación de la banda?
Proveníamos de otras formaciones, cercanas al Hardcore, al Punk, al Metal y al Blues. Decidimos probar suerte montando algo que experimentara sin limitaciones y que nos permitiera expresarnos sin ataduras y con espíritu crítico. Así que empezamos Selrak, el Rubio y Karkassa. Poco más tarde se incorporó Sakrifici.
¿De dónde proviene el nombre de ENTROPIA para ésta?
La Entropía es una ley de la Física Termodinámica. Se trata de medir la cantidad de caos que hay en el universo, Entropia tratamos de expresar ese caos, sacarlo con los instrumentos, así llegamos a hacer Grind/Brutal Death, pero para nosotros es primordial experimentar con esta idea de caos y camino hacia la destrucción, por eso tratamos de no dejar nunca atrás ni el Punk ni el Noise. El piñón fijo es una forma de sacar esa agresividad social, política, relacionada con un cosmos podrido.
¿Qué nos podeis contar acerca de los Dimonis del Clot?
Poca cosa se puede decir. Hay cosas que ni siquiera nosotros comprendemos por completo. Nos fue mostrada una verdad, un mensaje.
Mucha gente cree que nos raptaron unos tipos rojos que olían a
azufre.
El caso es que la experiencia tiene más que ver con los arquetipos
Junguianos que con el exorcista.
¿Qué creeis que teneis de “especial” para que esta nueva raza, desconocida hasta el momento, os haya escogido a vosotros? ¿Cómo os sentís al haber sido los escogidos?
Nosotros no nos sentimos especiales, no somos ni hemos pretendido ser los elegidos. Las verdaderas elegidas, somos las clases obreras del mundo.
Precisamente ese es parte del mensaje, NO existe ninguna élite. Hay que acabar con los privilegios y con el abuso de poder, venga de donde venga. Los demonios nos ayudan en nuestra labor de demolición o… ¿no serán nosotros mismos? Quizá cuando nos abdujeron nos convirtieron en unos más.
Después de unos diez años completamente en el underground, parece ser que, desde que edistasteis el año pasado ‘Takte Mòrbid’, vuestro mensaje ha sido recibido por mucha más gente. ¿Cuáles son las diferencias entre los ENTROPIA del ’95 y las del ’05?
Todo está en constante evolución. Los Entropia del 05 no existirían sin los Entropia del 94 o del 95. Una cosa lleva a la otra, emprendimos un camino hacia la emancipación espiritual y social y en eso estamos. Así que, diferencias, no creemos que haya muchas, cuando tocamos, ensayamos, se produce una atmósfera especial, nos da igual lo que ocurra fuera, grabamos lo que nos produce ese “feeling”, no hacemos temas porque sí, lo que componemos ahora puede sonar igual o diferente pero es lo que nos sale, lo que nos hermana. El underground debe defenderse como único campo legítimo de experimentación, aunque más gente lo escuche. Me explico. En Europa o Asia un director de cine escoge el guión que le rota y se pone a rodar con un presupuesto. Esto es underground, aunque un millón de personas vean esa peli. Otra cosa es Hollywood, donde el presupuesto es previo al guión y un equipo de marketing elige un director. Esto en música podría indicárnoslo… Einsturzende Neubauten, son un mito nacional en Alemania, llenaron la Sala Apolo, sin embargo, ¿alguien podría pensar que no son innovadores, que no hacen lo que les da la gana? En cambio bandas como METALLICA editan directamente basura. Y esto en el caso de que Entropia hubiera salido del underground, cosa que no ha hecho ni por asomo…, el underground es militancia.
En vuestro discurso mencionais a gente como Serrallonga i Quico Sabater, ¿qué es lo que más os ha influenciado de ellos?
Su dedicación, su capacidad de sacrificio y su vida de lucha contra el
poder establecido, en aras de la libertad de los seres humanos, por
una utopía. Que es lo más hermoso por lo que se puede luchar. Son ejemplos de lo que ya nadie hace por lo que ya a nadie le interesa.
¿Cómo describiríais el contenido de ‘Takte Mòrbid’ para que la gente que aún no lo ha escuchado se anime a hacerlo?
Van a encontrar una música llena de brutalidad y violencia extrema, que denuncia, ataca y evidencia la situación del ser humano actual, frente a la industrialización y la globalización neoliberal. En concreto, un discurso contra la violencia de género y el abuso de poder, tal y como ya habíamos empezado a denunciar en "Donants Kadavèriks Nens". Usamos estructuras de Brutal Death pero tocamos Grind y lo aderezamos con algunas atmósferas de puro Noise. Esa es la base de rabia y odio para lanzar las consignas. Estamos muy enfadados, y ese enfado es el motor de nuestra música, nos gustaría hermanar a nuestro público en una furia creativa que contribuyera un poco a mejorar este lodazal social y político.
Según lo que he escuchado en el disco, ¿ejercéis de jueces ante las injusticias marcadas en vuestras letras? A mi modo de entender, sí porque hacéis el denominado causa-efecto bastante radical, por ejemplo, cuando habláis de violaciones respondéis con un ¡mátale!
Entendemos que la venganza de las víctimas es un argumento simbólico
de cambio. El mensaje que se desprende del discurso del sistema, es
que confíes en él, que sigas los cauces, que esperes. Lo que
proponemos es que la gente se organize y luche. Si pensamos en
mujeres que se defienden de sus atacantes con igual o mayor furia que ellos, hacemos desaparecer el concepto tradicional de víctimas. Las mujeres están oprimidas. Cambiemos eso.
Además, creemos que no somos jueces de nadie, y nuestra reflexión es: ¿qué le importa a una mujer MIENTRAS está siendo insultada, apalizada, acuchillada o quemada viva QUIÉN se erige en juez o no? Lo que no queremos es que la insulten, apalicen, maten, o sencillamente aten en una cocina. La propia mujer es el juez y pensamos que debe poder defenderse de la basura humana que es un maltratador. Las leyes amparan al maltratador, y no sólo eso, sino que además existe un modelo social que premia y aplaude al machito, al matón, al ejecutivo que cree que puede hacer lo que le da la gana. Frente a él, como se alzan los pueblos oprimidos o las sexualidades perseguidas, deben levantarse las mujeres pasando de jueces y leyes y sentencias podridas que aún la condenarán más.
Creemos en el compromiso claro e inequívoco que los hombres hemos de tener frente al machismo, frete al terrorismo machista, frente al sexismo. Ningún hombre, ningún ser humano, puede quedar indiferente ante la humillación, la burla, la agresión. No son tolerables las actitudes de abuso que cada día se suceden delante de nuestras narices.
Todas, mujeres y hombres somos activistas contra el abuso de poder, la discriminación y la opresión. ¡Unidas!
¿Creeis que algun día desaparecerá el dominio de la iglesia, las injusticias, ….?
Si no crees eso, entonces que te queda?
Pero es necesario luchar. La vida cotidiana es nuestro campo de batalla, luchamos en la escala en la que interactuamos cada día, el la calle, en los estudios, en los trabajos, en los conciertos.
Me he fijado que, en todo el artbook, hay como una especie de ralladuras, ¿tienen algún significado en concreto?
Corrosión...
¿Cómo entrasteis en contacto con Josep Maria de VOLIAC para que os
editase el disco?
Fuimos llamados, se produjo una conexión en un plano cósmico. JM conoció nuestro "Donants ..." y vino a vernos en conciertos, pensó que de aquellas atmósferas enfermas podía salir muchas cosas. Nos entendimos al instante. Realmente es un miembro más de Entropia; el siguiente paso fue que nos acompañara a Francia, Bélgica y Alemania de gira (Anarkosatanismus Tour), dormíamos en los mismos bares, campos, estaciones de servicio, viajamos con él, comimos, bebimos, conocimos gente fantástica juntos. Él es un gran amigo.
¿Cómo ha sido aceptado este debut? ¿Y en el extranjero?
La verdad es que estamos muy contentos, ha sido alucinante, hay reseñas de fannzines, revistas, web-zines en japonés, inglès, polaco, checo, francés, galaico-portugués, flamenco, castellano, alemán, catalán, birmano, etc., y algunos sitios, nos adoran. En Burdeos nos tienen un gran aprecio, de hecho no nos podemos quejar, nos quieren en todas partes. Lo más importante es el cariño que recibimos de personas que vienen a vernos, nos envían sus mensajes, nos piden (e incluso exigen, jeje) que toquemos, se comen las vísceras que les arrojamos desde el escenario. Por ejemplo, en Madrid un chico se aprendió de memoria nuestras letras en un idioma que no entiende. O en Buenos Aires tenemos noticias de unos tipos que compraron el CD no sabemos dónde y lo recomiendan. A veces ante una de estas muestras de afecto nos miramos y no sabemos qué decir, sólo gracias, y prometer que seguiremos intentando darlo todo.
¿Para cuándo un nuevo disco?
Pronto, ya estamos trabajando en ello. Más denuncia, y muchísimo más ruido enfermo. El próximo trabajo será mucho más brutal, buscamos raíces más directas y, a la vez, las maneras de aplastar y profundizar en el caos del que hablábamos y en el anarkosatanismo.
¿Cómo y en dónde fue vuestro primer directo? ¿Y con la formación actual? ¿Alguna anéctoda a destacar?
Recuerdo que fue en el Casal Autogestionari del Clot (Barcelona). En ese tiempo hacíamos una música muy experimental, bastante sicodélica, pero Entropia ya rugía.
Actualmente, una gran herramienta como Internet es criticada a causa de la piratería pero, a la vez, da a conocer a grupos que quieren hacerse con un nombre en la escena. ¿Os afecta mucho esto de la piratería? ¿Veis bien la “ayuda” de Internet para dar a conocer a nuevas bandas?
La piratería sólo afecta a las discográficas, y en realidad sólo a
las grandes. Para nosotros es un excelente medio de difusión. Para Entropia ha sido de gran ayuda, sólo nos molesta si se hace pagar por las descargas. Lo primero que hacemos al editar es colgar algo en el eMule, estamos a favor y lo aplaudimos con entusiasmo. Nos encanta el ciberboicot social y que se hundan las grandes empresas, a la vez que vemos que otras más modestas medran con honradez y editando buen material bien brutal: Voliac, Hecatombe, Xtreem. Hay que apoyar el underground asistiendo a los conciertos que organizan y comprando los dicos que editan. Hay que escupir sobre SGAE y la pandilla de parásitos que les acompaña.
¿Qué grupo/s os han sorprendido últimamente?
Otargos y Dvorhead, dos bandas del francesas brutalísimas. Difenacum, ¡la mejor banda estatal y que vendrá a Barcelona en diciembre! Rotten Minds, enfermísimo grupo de grind madrileño. 1917, grupo argentino de death metal. Vidres a la sang, por supuesto. My dying bride siguen allí. Y Redox que pronto vuelven a la carga en directo con Janet como cocantante.
¿Cómo veis la escena metalera nacional? ¿Goza de buena salud con muchos grupos y con calidad o hay mucha monotonía y poca calidad? ¿Y sobre los grupos de Grind?
Aquí hay un montón de grupos que siguen metiendo mucha caña y que empiezan a darse a conocer fuera de la península; Rash, Mixomatosis, Redimoni, Caustic, Redox, Nemesis Aeterna, Shemhamphorash, Foscor, Akollonizer, Jigsore, La Matanza, Virulentos, etc ... El problema es que no hay circuito, aunque empieza a haberlo para bandas de aquí: sin salas adecuadas, cuando a todo el mundo le importa un bledo el Metal. Últimamente nos hemos estado fijando en una cosa: las bandas estatales no se conocen entre ellas, cada uno está en su ciudad o pueblo aislado. Si fuésemos capaces de unir esfuerzos gente que tiene portales de Internet, con pequeñas discográficas/distribuidoras, con salas en lugares donde la música es bienvenida (no es el caso del fascista Ayuntamiento de Barcelona) con asociaciones, pequeños promotores, etc, podrían hacerse cosas muy grandes en Catalunya. Hay ejemplos de ello: los Metaldefenders en Molins de Rei, Stigia en Tarragona, Himnes de Nit en Girona (http://personales.ya.com/himnesdenit/), vosotras mismas, Morbid Visions (www.morbid-visions.net), el Mandrágora'zine, la tarea de Voliac (www.voliac.com) trayendo incansablemente grupos de tralla y editando y distribuyendo cantidad de grupos.
Como ya sabréis, las QUEENS OF STEEL apoyamos a las mujeres en el
Rock y en el Metal. ¿Cómo veis la escena metalera femenina?
Con propuestas como la vuestra, está claro que las inquietudes no se duermen. La lucha continua. Lo importante es que desaparezcan las nauseabundas ideas de gente como Manowar, textualmente: “el Metal es cosa de hombres”. Puag!. Que se lo digan a la cantante de Estuary, la bajista de Bolt Thrower, a Rachel exSinister, la cantante de Depressive Reality (grupo de thrash checo de gran calidad), a las encantadoras y aplastantes Babes in Toyland. Creemos que Escroto Putrefacto (Cat) darán que hablar en el futuro.
¿Creéis que ha habido un gran cambio des de los ochenta hasta hoy en
día respecto a como son vistas las mujeres rockeras?
Nuestra experiencia en este campo está mas cercana al hardcore, escena mucho mas politizada que el metal o el rock, dentro del hardcore ha existido una continua presencia femenina y una actitud de mayor normalidad. Pero la verdad es que a pesar de algunos matices, la mujer en general, sigue siendo presentada cómo un objeto, cómo algo que se puede exhibir o usar. Queda mucho trabajo. Creemos que la solución vendrá de las mujeres, directamente de sus propuestas tanto musicales como ideológicas como de imagen. Ellas innovarán, harán la suya, cantarán, tocarán, se vestirán, se comportarán, como les dé la real gana. Todo lo que es auténtico y no proviene de prejuicios es valioso. El resto del trabajo deben hacerlo los hombres con suficiente inteligencia para ver a la mujer como un igual, una compañera. Pienso, por ejemplo, en los primeros Sonic Youth, en su cantante: va de fea pero ¿es fea? Aparece con su hijo pero, ¿no eligió libremente y el espíritu de esas fotos lo demuestra? Quiero decir que verdaderamente hace 20 años empezaron a caer algunos estereotipos, claro que esto tarda en imponerse y además puede sacársele jugo comercial luego, pueden venir los buitres. ¿No es capaz de desgañitarse tirada por el suelo cantando una canción de Iggy Pop a la vez que innovando como innovó con nuevos modos de rascar y cantar? ¿No es naïf y a la vez estridente? Fue un paso adelante. Kittie también eran bastante brutales, aunque sonaban demasiado Nu Metal. El machismo en el rock, metal, etc. está asquerosamente extentido, como en todos los ámbitos. Todas y todos contra el sexismo.
¿Qué opináis respecto al gran auge de mujeres que está habiendo en el panorama musical actual? ¿Y sobre el hecho de que la mayoría sean cantantes líricas?
Que la mujer aparezca en cualquier panorama es lo normal, la mitad de la especie somos mujeres. ¿De verdad hay un auge? Quizás se la sigue utilizando para “lo de siempre”. Hace falta una propuesta radicalmente femenina, suene a grind, psicodelia, punk, grindcore o todo lo contrario, da igual, que se levanten y griten lo que sientan sea lo que sea es lo importante.
Las cantantes kurdas, son impresionantes, ponen la piel de gallina, en serio, se nota que no sólo las oprimen como mujeres sino que directamente las gasean o deportan o torturan por hablar su lengua.
Estamos encantados, tenemos muchos grupos en los que las mujeres son las destacadas, líricas o no.
¿Qué grupos conocéis que contenga a una o más de una mujer en sus filas?
Allá vamos:
Babes in Toyland, Makiladoras, Dover, Distillers, Depressive Reality, Estuary, Arch Enemy, Tristania, Bolt Thrower, antes Sinister, White Zombie, Electroduendes, Jingo de Lunch, The Gathering, The 3rd and the Mortal, Haemorrahge, Aborted, Tahures Zurdos, User Ne, Avril Lavigne, Alanis Morissette, Loreena McKennit, Aes Dana, After Forever, Atari Teenage Riot, Altan, Annbjorg Lien, Artrosis, Ataraxia, Autum Tears, Autumn, Battlelore, Bebe, Beseech, Belladona, B-Violet, Celestial Season, Cadaveria, Opera IX, Christian Death, Clannad, Coal Chamber, Crematory, Cruachan, Dakrua, Darkwell, Dead Can Dance, Anni diFranco, Diamanda Galas, Draconian, Elend, Epica, Entropia (1998), Eternal Tears of Sorrow, Evanescence, Hildegarde von Bingen, Gjallarhorn, Golgotha, Guano Apes, Haggard, Hedningarna, Helium Vola, Holy Moses, Inkubus Sukkubus, Jefferson Airplane, Jorane, Juliette & The Licks, Kaj Teil Plu, Kari Rueslatten, Lacrimosa, Lacuna Coil, Las Perras del Infierno, Virüs, Leaves' Eyes, L'Ham de Foc, Lhasa, Mala Rodríguez, Ari, Maladanza, Maria Laffitte, Marianne Faithfull, Maudlin of the Well, Mediaeval Baebes, Morgenstern, Ms Dynamite, My Dying Bride, Nebelhexe, Nina Hagen, Novembers Doom, Notre Dame, Octavia Sperati, Otep, Paranoia Kolektiva, PJ Harvey, Poetry, Qntal, Doro, Redox, Rain Feel Within, Renaissance, Sainkho Namtchylak, Shellyz Raven, Sirenia, The Killer Barbies, Theatre Of Tragedy, Therion, Trail of Tears, Ultraviolence, Xandria, Within Temptation, Walls of Jericho, y más, que seguro que se nos olvida.
Todos estos grupos nos interesan en una u otra medida.
¿Qué páginas/asociaciones en apoyo a la mujer metalera conocéis?
Vosotras sois las primeras con las que hemos contactado, aunque tenemos noticia de alguna web como Extreme Music Girls, o otras en que al menos tienen alguna sección, o Fanzines como ClitoCore, por eso nos parece un honor colaborar con vosotras. Queremos transmitiros todo el apoyo y la admiración más sincera, ojalá se promuevan más iniciativas de este tipo.
Muchísimas gracias por dedicarnos un tiempo y espero que tengáis mucha suerte con el futuro del grupo. Si queréis añadir algo más, las últimas líneas son vuestras.
Así como sólo los obreros podrán liberarse a sí mismos, la mujer sólo podrá liberarse a sí misma: todas seguís machacadas, no nos engañemos. Se os aplasta con insultos cotidianos, se os atenaza económicamente, se os babea en los empleos, no se os deja pensar en qué es la feminidad, interesa a muchos definirla y meter baza. El camino está en tomar conciencia, los obreros de que son obreros (este sistema NO nos integra, nos soborna con miguillas y televisores planos y telefonillos mientras nos niega nuestros derechos), y las mujeres de que son mujeres y han de pensarse a sí mismas y negarse a: limpiar la mierda de sus parejas, aguantar piropeos y subnormaladas en las actividades públicas (escenarios, empleos, estudios), dejar que los hombres les roben los salarios (tutela masculina). Las formas con que se oprime a la mujer son innumerables, deben detectarse y erradicarse.
Aunque una cosa parece clara: la liberación de la mujer es liberación humana, responsabilidad de todos. Pero si los hombres no nos liberamos del machismo difícilmente las mujeres podrán elegir su destino. Y seguiremos en esta inmundicia actual.
¡Salud y adelante! Repetimos nuestro apoyo y admiración para vosotras. Para nosotros, esta es una entrevista especial, sin duda la más importante, porque afecta a las cosas que más nos indignan.
SATANISME LLIBERTARI!! ODI REVOLUCIONARI!!
Para más información sobre ENTROPIA:
ENTROPIA "anarkosatanisme" Katalonian BrutalGoreGrindDeathMetall Antifa
entropia_666@yahoo.es
anarkosatanisme@hotmail.com
http://www.angelfire.com/musicals/entropia666
http://entropia-brutal-grind-antifa.blogspot.com
By Ereticy
ENTROPIA, una de las bandas con más actitud y sin pelos en la lengua, nos responde en asamblea y vía e-mail a las siguientes preguntas:
¿Cómo surge la formación de la banda?
Proveníamos de otras formaciones, cercanas al Hardcore, al Punk, al Metal y al Blues. Decidimos probar suerte montando algo que experimentara sin limitaciones y que nos permitiera expresarnos sin ataduras y con espíritu crítico. Así que empezamos Selrak, el Rubio y Karkassa. Poco más tarde se incorporó Sakrifici.
¿De dónde proviene el nombre de ENTROPIA para ésta?
La Entropía es una ley de la Física Termodinámica. Se trata de medir la cantidad de caos que hay en el universo, Entropia tratamos de expresar ese caos, sacarlo con los instrumentos, así llegamos a hacer Grind/Brutal Death, pero para nosotros es primordial experimentar con esta idea de caos y camino hacia la destrucción, por eso tratamos de no dejar nunca atrás ni el Punk ni el Noise. El piñón fijo es una forma de sacar esa agresividad social, política, relacionada con un cosmos podrido.
¿Qué nos podeis contar acerca de los Dimonis del Clot?
Poca cosa se puede decir. Hay cosas que ni siquiera nosotros comprendemos por completo. Nos fue mostrada una verdad, un mensaje.
Mucha gente cree que nos raptaron unos tipos rojos que olían a
azufre.
El caso es que la experiencia tiene más que ver con los arquetipos
Junguianos que con el exorcista.
¿Qué creeis que teneis de “especial” para que esta nueva raza, desconocida hasta el momento, os haya escogido a vosotros? ¿Cómo os sentís al haber sido los escogidos?
Nosotros no nos sentimos especiales, no somos ni hemos pretendido ser los elegidos. Las verdaderas elegidas, somos las clases obreras del mundo.
Precisamente ese es parte del mensaje, NO existe ninguna élite. Hay que acabar con los privilegios y con el abuso de poder, venga de donde venga. Los demonios nos ayudan en nuestra labor de demolición o… ¿no serán nosotros mismos? Quizá cuando nos abdujeron nos convirtieron en unos más.
Después de unos diez años completamente en el underground, parece ser que, desde que edistasteis el año pasado ‘Takte Mòrbid’, vuestro mensaje ha sido recibido por mucha más gente. ¿Cuáles son las diferencias entre los ENTROPIA del ’95 y las del ’05?
Todo está en constante evolución. Los Entropia del 05 no existirían sin los Entropia del 94 o del 95. Una cosa lleva a la otra, emprendimos un camino hacia la emancipación espiritual y social y en eso estamos. Así que, diferencias, no creemos que haya muchas, cuando tocamos, ensayamos, se produce una atmósfera especial, nos da igual lo que ocurra fuera, grabamos lo que nos produce ese “feeling”, no hacemos temas porque sí, lo que componemos ahora puede sonar igual o diferente pero es lo que nos sale, lo que nos hermana. El underground debe defenderse como único campo legítimo de experimentación, aunque más gente lo escuche. Me explico. En Europa o Asia un director de cine escoge el guión que le rota y se pone a rodar con un presupuesto. Esto es underground, aunque un millón de personas vean esa peli. Otra cosa es Hollywood, donde el presupuesto es previo al guión y un equipo de marketing elige un director. Esto en música podría indicárnoslo… Einsturzende Neubauten, son un mito nacional en Alemania, llenaron la Sala Apolo, sin embargo, ¿alguien podría pensar que no son innovadores, que no hacen lo que les da la gana? En cambio bandas como METALLICA editan directamente basura. Y esto en el caso de que Entropia hubiera salido del underground, cosa que no ha hecho ni por asomo…, el underground es militancia.
En vuestro discurso mencionais a gente como Serrallonga i Quico Sabater, ¿qué es lo que más os ha influenciado de ellos?
Su dedicación, su capacidad de sacrificio y su vida de lucha contra el
poder establecido, en aras de la libertad de los seres humanos, por
una utopía. Que es lo más hermoso por lo que se puede luchar. Son ejemplos de lo que ya nadie hace por lo que ya a nadie le interesa.
¿Cómo describiríais el contenido de ‘Takte Mòrbid’ para que la gente que aún no lo ha escuchado se anime a hacerlo?
Van a encontrar una música llena de brutalidad y violencia extrema, que denuncia, ataca y evidencia la situación del ser humano actual, frente a la industrialización y la globalización neoliberal. En concreto, un discurso contra la violencia de género y el abuso de poder, tal y como ya habíamos empezado a denunciar en "Donants Kadavèriks Nens". Usamos estructuras de Brutal Death pero tocamos Grind y lo aderezamos con algunas atmósferas de puro Noise. Esa es la base de rabia y odio para lanzar las consignas. Estamos muy enfadados, y ese enfado es el motor de nuestra música, nos gustaría hermanar a nuestro público en una furia creativa que contribuyera un poco a mejorar este lodazal social y político.
Según lo que he escuchado en el disco, ¿ejercéis de jueces ante las injusticias marcadas en vuestras letras? A mi modo de entender, sí porque hacéis el denominado causa-efecto bastante radical, por ejemplo, cuando habláis de violaciones respondéis con un ¡mátale!
Entendemos que la venganza de las víctimas es un argumento simbólico
de cambio. El mensaje que se desprende del discurso del sistema, es
que confíes en él, que sigas los cauces, que esperes. Lo que
proponemos es que la gente se organize y luche. Si pensamos en
mujeres que se defienden de sus atacantes con igual o mayor furia que ellos, hacemos desaparecer el concepto tradicional de víctimas. Las mujeres están oprimidas. Cambiemos eso.
Además, creemos que no somos jueces de nadie, y nuestra reflexión es: ¿qué le importa a una mujer MIENTRAS está siendo insultada, apalizada, acuchillada o quemada viva QUIÉN se erige en juez o no? Lo que no queremos es que la insulten, apalicen, maten, o sencillamente aten en una cocina. La propia mujer es el juez y pensamos que debe poder defenderse de la basura humana que es un maltratador. Las leyes amparan al maltratador, y no sólo eso, sino que además existe un modelo social que premia y aplaude al machito, al matón, al ejecutivo que cree que puede hacer lo que le da la gana. Frente a él, como se alzan los pueblos oprimidos o las sexualidades perseguidas, deben levantarse las mujeres pasando de jueces y leyes y sentencias podridas que aún la condenarán más.
Creemos en el compromiso claro e inequívoco que los hombres hemos de tener frente al machismo, frete al terrorismo machista, frente al sexismo. Ningún hombre, ningún ser humano, puede quedar indiferente ante la humillación, la burla, la agresión. No son tolerables las actitudes de abuso que cada día se suceden delante de nuestras narices.
Todas, mujeres y hombres somos activistas contra el abuso de poder, la discriminación y la opresión. ¡Unidas!
¿Creeis que algun día desaparecerá el dominio de la iglesia, las injusticias, ….?
Si no crees eso, entonces que te queda?
Pero es necesario luchar. La vida cotidiana es nuestro campo de batalla, luchamos en la escala en la que interactuamos cada día, el la calle, en los estudios, en los trabajos, en los conciertos.
Me he fijado que, en todo el artbook, hay como una especie de ralladuras, ¿tienen algún significado en concreto?
Corrosión...
¿Cómo entrasteis en contacto con Josep Maria de VOLIAC para que os
editase el disco?
Fuimos llamados, se produjo una conexión en un plano cósmico. JM conoció nuestro "Donants ..." y vino a vernos en conciertos, pensó que de aquellas atmósferas enfermas podía salir muchas cosas. Nos entendimos al instante. Realmente es un miembro más de Entropia; el siguiente paso fue que nos acompañara a Francia, Bélgica y Alemania de gira (Anarkosatanismus Tour), dormíamos en los mismos bares, campos, estaciones de servicio, viajamos con él, comimos, bebimos, conocimos gente fantástica juntos. Él es un gran amigo.
¿Cómo ha sido aceptado este debut? ¿Y en el extranjero?
La verdad es que estamos muy contentos, ha sido alucinante, hay reseñas de fannzines, revistas, web-zines en japonés, inglès, polaco, checo, francés, galaico-portugués, flamenco, castellano, alemán, catalán, birmano, etc., y algunos sitios, nos adoran. En Burdeos nos tienen un gran aprecio, de hecho no nos podemos quejar, nos quieren en todas partes. Lo más importante es el cariño que recibimos de personas que vienen a vernos, nos envían sus mensajes, nos piden (e incluso exigen, jeje) que toquemos, se comen las vísceras que les arrojamos desde el escenario. Por ejemplo, en Madrid un chico se aprendió de memoria nuestras letras en un idioma que no entiende. O en Buenos Aires tenemos noticias de unos tipos que compraron el CD no sabemos dónde y lo recomiendan. A veces ante una de estas muestras de afecto nos miramos y no sabemos qué decir, sólo gracias, y prometer que seguiremos intentando darlo todo.
¿Para cuándo un nuevo disco?
Pronto, ya estamos trabajando en ello. Más denuncia, y muchísimo más ruido enfermo. El próximo trabajo será mucho más brutal, buscamos raíces más directas y, a la vez, las maneras de aplastar y profundizar en el caos del que hablábamos y en el anarkosatanismo.
¿Cómo y en dónde fue vuestro primer directo? ¿Y con la formación actual? ¿Alguna anéctoda a destacar?
Recuerdo que fue en el Casal Autogestionari del Clot (Barcelona). En ese tiempo hacíamos una música muy experimental, bastante sicodélica, pero Entropia ya rugía.
Actualmente, una gran herramienta como Internet es criticada a causa de la piratería pero, a la vez, da a conocer a grupos que quieren hacerse con un nombre en la escena. ¿Os afecta mucho esto de la piratería? ¿Veis bien la “ayuda” de Internet para dar a conocer a nuevas bandas?
La piratería sólo afecta a las discográficas, y en realidad sólo a
las grandes. Para nosotros es un excelente medio de difusión. Para Entropia ha sido de gran ayuda, sólo nos molesta si se hace pagar por las descargas. Lo primero que hacemos al editar es colgar algo en el eMule, estamos a favor y lo aplaudimos con entusiasmo. Nos encanta el ciberboicot social y que se hundan las grandes empresas, a la vez que vemos que otras más modestas medran con honradez y editando buen material bien brutal: Voliac, Hecatombe, Xtreem. Hay que apoyar el underground asistiendo a los conciertos que organizan y comprando los dicos que editan. Hay que escupir sobre SGAE y la pandilla de parásitos que les acompaña.
¿Qué grupo/s os han sorprendido últimamente?
Otargos y Dvorhead, dos bandas del francesas brutalísimas. Difenacum, ¡la mejor banda estatal y que vendrá a Barcelona en diciembre! Rotten Minds, enfermísimo grupo de grind madrileño. 1917, grupo argentino de death metal. Vidres a la sang, por supuesto. My dying bride siguen allí. Y Redox que pronto vuelven a la carga en directo con Janet como cocantante.
¿Cómo veis la escena metalera nacional? ¿Goza de buena salud con muchos grupos y con calidad o hay mucha monotonía y poca calidad? ¿Y sobre los grupos de Grind?
Aquí hay un montón de grupos que siguen metiendo mucha caña y que empiezan a darse a conocer fuera de la península; Rash, Mixomatosis, Redimoni, Caustic, Redox, Nemesis Aeterna, Shemhamphorash, Foscor, Akollonizer, Jigsore, La Matanza, Virulentos, etc ... El problema es que no hay circuito, aunque empieza a haberlo para bandas de aquí: sin salas adecuadas, cuando a todo el mundo le importa un bledo el Metal. Últimamente nos hemos estado fijando en una cosa: las bandas estatales no se conocen entre ellas, cada uno está en su ciudad o pueblo aislado. Si fuésemos capaces de unir esfuerzos gente que tiene portales de Internet, con pequeñas discográficas/distribuidoras, con salas en lugares donde la música es bienvenida (no es el caso del fascista Ayuntamiento de Barcelona) con asociaciones, pequeños promotores, etc, podrían hacerse cosas muy grandes en Catalunya. Hay ejemplos de ello: los Metaldefenders en Molins de Rei, Stigia en Tarragona, Himnes de Nit en Girona (http://personales.ya.com/himnesdenit/), vosotras mismas, Morbid Visions (www.morbid-visions.net), el Mandrágora'zine, la tarea de Voliac (www.voliac.com) trayendo incansablemente grupos de tralla y editando y distribuyendo cantidad de grupos.
Como ya sabréis, las QUEENS OF STEEL apoyamos a las mujeres en el
Rock y en el Metal. ¿Cómo veis la escena metalera femenina?
Con propuestas como la vuestra, está claro que las inquietudes no se duermen. La lucha continua. Lo importante es que desaparezcan las nauseabundas ideas de gente como Manowar, textualmente: “el Metal es cosa de hombres”. Puag!. Que se lo digan a la cantante de Estuary, la bajista de Bolt Thrower, a Rachel exSinister, la cantante de Depressive Reality (grupo de thrash checo de gran calidad), a las encantadoras y aplastantes Babes in Toyland. Creemos que Escroto Putrefacto (Cat) darán que hablar en el futuro.
¿Creéis que ha habido un gran cambio des de los ochenta hasta hoy en
día respecto a como son vistas las mujeres rockeras?
Nuestra experiencia en este campo está mas cercana al hardcore, escena mucho mas politizada que el metal o el rock, dentro del hardcore ha existido una continua presencia femenina y una actitud de mayor normalidad. Pero la verdad es que a pesar de algunos matices, la mujer en general, sigue siendo presentada cómo un objeto, cómo algo que se puede exhibir o usar. Queda mucho trabajo. Creemos que la solución vendrá de las mujeres, directamente de sus propuestas tanto musicales como ideológicas como de imagen. Ellas innovarán, harán la suya, cantarán, tocarán, se vestirán, se comportarán, como les dé la real gana. Todo lo que es auténtico y no proviene de prejuicios es valioso. El resto del trabajo deben hacerlo los hombres con suficiente inteligencia para ver a la mujer como un igual, una compañera. Pienso, por ejemplo, en los primeros Sonic Youth, en su cantante: va de fea pero ¿es fea? Aparece con su hijo pero, ¿no eligió libremente y el espíritu de esas fotos lo demuestra? Quiero decir que verdaderamente hace 20 años empezaron a caer algunos estereotipos, claro que esto tarda en imponerse y además puede sacársele jugo comercial luego, pueden venir los buitres. ¿No es capaz de desgañitarse tirada por el suelo cantando una canción de Iggy Pop a la vez que innovando como innovó con nuevos modos de rascar y cantar? ¿No es naïf y a la vez estridente? Fue un paso adelante. Kittie también eran bastante brutales, aunque sonaban demasiado Nu Metal. El machismo en el rock, metal, etc. está asquerosamente extentido, como en todos los ámbitos. Todas y todos contra el sexismo.
¿Qué opináis respecto al gran auge de mujeres que está habiendo en el panorama musical actual? ¿Y sobre el hecho de que la mayoría sean cantantes líricas?
Que la mujer aparezca en cualquier panorama es lo normal, la mitad de la especie somos mujeres. ¿De verdad hay un auge? Quizás se la sigue utilizando para “lo de siempre”. Hace falta una propuesta radicalmente femenina, suene a grind, psicodelia, punk, grindcore o todo lo contrario, da igual, que se levanten y griten lo que sientan sea lo que sea es lo importante.
Las cantantes kurdas, son impresionantes, ponen la piel de gallina, en serio, se nota que no sólo las oprimen como mujeres sino que directamente las gasean o deportan o torturan por hablar su lengua.
Estamos encantados, tenemos muchos grupos en los que las mujeres son las destacadas, líricas o no.
¿Qué grupos conocéis que contenga a una o más de una mujer en sus filas?
Allá vamos:
Babes in Toyland, Makiladoras, Dover, Distillers, Depressive Reality, Estuary, Arch Enemy, Tristania, Bolt Thrower, antes Sinister, White Zombie, Electroduendes, Jingo de Lunch, The Gathering, The 3rd and the Mortal, Haemorrahge, Aborted, Tahures Zurdos, User Ne, Avril Lavigne, Alanis Morissette, Loreena McKennit, Aes Dana, After Forever, Atari Teenage Riot, Altan, Annbjorg Lien, Artrosis, Ataraxia, Autum Tears, Autumn, Battlelore, Bebe, Beseech, Belladona, B-Violet, Celestial Season, Cadaveria, Opera IX, Christian Death, Clannad, Coal Chamber, Crematory, Cruachan, Dakrua, Darkwell, Dead Can Dance, Anni diFranco, Diamanda Galas, Draconian, Elend, Epica, Entropia (1998), Eternal Tears of Sorrow, Evanescence, Hildegarde von Bingen, Gjallarhorn, Golgotha, Guano Apes, Haggard, Hedningarna, Helium Vola, Holy Moses, Inkubus Sukkubus, Jefferson Airplane, Jorane, Juliette & The Licks, Kaj Teil Plu, Kari Rueslatten, Lacrimosa, Lacuna Coil, Las Perras del Infierno, Virüs, Leaves' Eyes, L'Ham de Foc, Lhasa, Mala Rodríguez, Ari, Maladanza, Maria Laffitte, Marianne Faithfull, Maudlin of the Well, Mediaeval Baebes, Morgenstern, Ms Dynamite, My Dying Bride, Nebelhexe, Nina Hagen, Novembers Doom, Notre Dame, Octavia Sperati, Otep, Paranoia Kolektiva, PJ Harvey, Poetry, Qntal, Doro, Redox, Rain Feel Within, Renaissance, Sainkho Namtchylak, Shellyz Raven, Sirenia, The Killer Barbies, Theatre Of Tragedy, Therion, Trail of Tears, Ultraviolence, Xandria, Within Temptation, Walls of Jericho, y más, que seguro que se nos olvida.
Todos estos grupos nos interesan en una u otra medida.
¿Qué páginas/asociaciones en apoyo a la mujer metalera conocéis?
Vosotras sois las primeras con las que hemos contactado, aunque tenemos noticia de alguna web como Extreme Music Girls, o otras en que al menos tienen alguna sección, o Fanzines como ClitoCore, por eso nos parece un honor colaborar con vosotras. Queremos transmitiros todo el apoyo y la admiración más sincera, ojalá se promuevan más iniciativas de este tipo.
Muchísimas gracias por dedicarnos un tiempo y espero que tengáis mucha suerte con el futuro del grupo. Si queréis añadir algo más, las últimas líneas son vuestras.
Así como sólo los obreros podrán liberarse a sí mismos, la mujer sólo podrá liberarse a sí misma: todas seguís machacadas, no nos engañemos. Se os aplasta con insultos cotidianos, se os atenaza económicamente, se os babea en los empleos, no se os deja pensar en qué es la feminidad, interesa a muchos definirla y meter baza. El camino está en tomar conciencia, los obreros de que son obreros (este sistema NO nos integra, nos soborna con miguillas y televisores planos y telefonillos mientras nos niega nuestros derechos), y las mujeres de que son mujeres y han de pensarse a sí mismas y negarse a: limpiar la mierda de sus parejas, aguantar piropeos y subnormaladas en las actividades públicas (escenarios, empleos, estudios), dejar que los hombres les roben los salarios (tutela masculina). Las formas con que se oprime a la mujer son innumerables, deben detectarse y erradicarse.
Aunque una cosa parece clara: la liberación de la mujer es liberación humana, responsabilidad de todos. Pero si los hombres no nos liberamos del machismo difícilmente las mujeres podrán elegir su destino. Y seguiremos en esta inmundicia actual.
¡Salud y adelante! Repetimos nuestro apoyo y admiración para vosotras. Para nosotros, esta es una entrevista especial, sin duda la más importante, porque afecta a las cosas que más nos indignan.
SATANISME LLIBERTARI!! ODI REVOLUCIONARI!!
Para más información sobre ENTROPIA:
ENTROPIA "anarkosatanisme" Katalonian BrutalGoreGrindDeathMetall Antifa
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